中國作家協(xié)會主管

6年前的4月1日，一則重大消息正式對外公布——“日前，中共中央、國務(wù)院印發(fā)通知，決定設(shè)立河北雄安新區(qū)?！毕⑷缙降匾宦暣豪?，舉世矚目。

6年來，從“一張白紙”到“塔吊林立”，從“規(guī)劃先行”到“雛形初顯”，從“規(guī)劃建設(shè)階段”到“承接北京非首都功能疏解和大規(guī)模開發(fā)建設(shè)同步推進的階段”，雄安正在廣袤的冀中平原拔節(jié)生長。伴隨雄安新區(qū)一步步由藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，一幅以新區(qū)歷史文化、規(guī)劃建設(shè)、未來發(fā)展為表現(xiàn)對象的雄安文學(xué)畫卷也徐徐展開。

呈現(xiàn)獨特風(fēng)貌

傳承歷史文脈

雄安新區(qū)擁有燦爛的歷史文化、豐厚的革命文化和獨特的民間文化，這為河北作家提供了取之不盡的創(chuàng)作素材。新區(qū)設(shè)立以來，雄安三縣的廣大基層創(chuàng)作者與文學(xué)愛好者自發(fā)投身新區(qū)主題創(chuàng)作中。他們中，既有野橋中學(xué)的教師，也有安國二中的學(xué)生；既有東海鋼鐵集團的技工，也有劉李莊村衛(wèi)生所的醫(yī)生；既有容城縣文明辦的公務(wù)員，也有雄安新區(qū)的建設(shè)者……大家以飽滿的熱情、生動的筆墨、樸實的文字，創(chuàng)作出大批反映雄安地區(qū)歷史文化和風(fēng)土人情的文學(xué)作品。鄧素蘭的《易水南陽的人文歷史》生動講述“容城三賢”（元初理學(xué)家劉因、明朝諫臣楊繼盛、明末清初大儒孫奇逢）名垂青史的英勇事跡，彰顯出燕趙大地慷慨悲歌、重情尚義的人文精神；李衛(wèi)東的《守住白洋淀文化之根》細說白洋淀雁翎隊隊員劉波伏擊敵人的傳奇經(jīng)歷，表達了對抗戰(zhàn)英雄的深情禮贊；楊立慶的《白洋淀的傳說》借助坊間流傳的幾則古代人文掌故，揭示白洋淀一脈相承的淳樸民風(fēng)。此外，陳喜明的《拒馬河水湯湯來》、李建敏的《故地·故人·故事》、阿民的《雄安三疊》等，同樣可圈可點。據(jù)不完全統(tǒng)計，6年來，雄安基層作者創(chuàng)作的文學(xué)作品已達萬余篇。

自雄安新區(qū)設(shè)立之時，《河北日報》便開設(shè)“雄安新區(qū)歷史文化探訪系列報道”專欄，河北作家、學(xué)者積極響應(yīng)，撰寫了一系列聚焦雄安歷史與現(xiàn)實的優(yōu)秀作品。關(guān)仁山的《仰望雄安》以詩意的語言介紹雄安三縣優(yōu)美的自然景觀和豐富的物產(chǎn)資源，謳歌白洋淀人民光榮的革命傳統(tǒng)和不怕犧牲的民族氣節(jié)；李春雷的《白洋淀感恩》以抒情筆觸講述白洋淀前世今生，字里行間充滿了對新區(qū)美好未來的憧憬；胡學(xué)文的《雄安尋古》從2000多年前雄州瓦橋關(guān)起筆，以遺址訪古為線索，鉤沉那些被黃土湮沒的百姓故事、英雄傳說。孟德明的《重鎮(zhèn)雄關(guān)》、梁勇的《容城三賢》、齊易的《冀中古樂》、王德彰的《邊關(guān)名將——楊家將與雄縣古地道》、段宏振的《古淀春秋——白洋淀地區(qū)歷史文脈探析》、劉正其的《淀上神兵——白洋淀雁翎隊傳奇》、桫欏的《水淀文華——詩情文韻中的白洋淀》、賈為的《用文字留住記憶里的鄉(xiāng)愁》等，也以優(yōu)美的文風(fēng)、豐富的學(xué)理、遒勁的筆觸，系統(tǒng)梳理了雄安地區(qū)的歷史文脈，呈現(xiàn)出白洋淀畔的文化傳承，充分展示了雄安新區(qū)獨特的地域風(fēng)貌和悠久的歷史文化。

深入建設(shè)現(xiàn)場

彰顯時代精神

在雄安新區(qū)火熱建設(shè)中，河北作家關(guān)仁山主動請纓，深入生產(chǎn)生活一線，收集材料、展開創(chuàng)作。經(jīng)過多年全情投入與精心打磨，關(guān)仁山三卷本百萬余言的長篇新作《白洋淀上》（作家出版社）不久前問世。小說以雄安新區(qū)設(shè)立和鄉(xiāng)村振興為時代背景，通過白洋淀打魚人王永泰和他幾個兒子的命運起伏，全景展示了新時代華北地區(qū)社會生活發(fā)生的巨大變革，藝術(shù)再現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期普通人創(chuàng)造新生活的堅定意志和走向共同富裕的求索與實踐，不啻為一部反映“新時代山鄉(xiāng)巨變”的鴻篇巨制。評論家孟繁華將其稱為“自孫犁的《荷花淀》之后，最具白洋淀水鄉(xiāng)氣息和風(fēng)采的文學(xué)作品”。

河北作家李春雷則到容城縣北河照村駐點，長期深入雄安新區(qū)生活與建設(shè)現(xiàn)場，聆聽百姓心聲，不僅在《人民日報》《光明日報》先后發(fā)表了《魅力雄安》《未來之城——雄安新區(qū)見聞》和《中國的明眸——寫給雄安新區(qū)》等一系列報告文學(xué)作品，還與黃軍峰、張梅英、史克己合著了《魅力雄安叢書》（河北大學(xué)出版社），以圖文并茂的形式，多維度、立體化介紹新區(qū)歷史地理和文脈淵源。其中，《美哉雄安》重在呈現(xiàn)雄安三縣詩書繼世的人文風(fēng)貌與秀美的山水風(fēng)光；《壯哉雄安》意在講述雄安這片熱土上發(fā)生過的壯懷激烈、可歌可泣的革命故事；《善哉雄安》旨在展示雄安古今善行義舉和白洋淀上勤勞淳樸的尚善民風(fēng)。用李春雷的話講，就是“用手中的筆為偉大的雄安精神畫像、立傳、明德”。

雄安新區(qū)作為千年大計、國家大事，吸引了全國各地知名作家的關(guān)注，他們紛紛拿起手中之筆，投身雄安書寫。徐劍的《去雄安吧，那塊土地屬于年輕人》、張子影的《另一種戰(zhàn)場》、紀紅建的《平凡與奇跡》、李玉梅的《春染千年秀林》、徐錦庚的《拔節(jié)生長的雄安》、陳啟文的《白洋淀的春天》、霍俊明的《雄安記》、劉向東的《白洋淀紀事》、王久辛的《巨荷上的白洋淀》、沈俊峰的《雄安春早》、張映勤的《白洋淀，青葦綠水哺雄安》等，皆是這方面的代表作。

展望未來之城

塑造文化形象

近年來，雄安新區(qū)建設(shè)熱火朝天。雄安新區(qū)容東片區(qū)、悅?cè)莨珗@、“1+5+X”城市智慧能源融合站和碳管理服務(wù)中心、啟動區(qū)綜合服務(wù)中心、啟動區(qū)中央綠谷、北京四中雄安校區(qū)、白洋淀新安北堤等重點片區(qū)和重點項目建設(shè)穩(wěn)步推進，生態(tài)建設(shè)和白洋淀治理保護成效凸顯。一座“未來之城”正以日新月異的速度拔地而起。身處新時代，建立起與雄安新區(qū)未來發(fā)展相匹配的文學(xué)表達，是當(dāng)代作家的責(zé)任和使命。

雄安新區(qū)歷史文化底蘊深厚，文脈悠長，伴隨著新區(qū)建設(shè)，這里更成為孕育時代新人與時代新史詩的一片沃土。作家只有深入雄安新區(qū)建設(shè)現(xiàn)場，與人民同呼吸、共命運，在火熱的生活現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)故事、積累經(jīng)驗，筆下的人物形象才能有血有肉、有愛恨、有夢想，寫出的文學(xué)作品才能有溫度、有力量、有情感、有筋骨。目前，以雄安新區(qū)為主題的文學(xué)創(chuàng)作已蔚為大觀，下一步是解決好從“有沒有”到“好不好”的問題，創(chuàng)作出思想性與藝術(shù)性兼?zhèn)洹⒔?jīng)得起人民與歷史檢驗的作品，實現(xiàn)雄安文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。這方面，廣大作家要牢固樹立精品意識，努力實現(xiàn)思想深度與藝術(shù)廣度、宏大敘事與個體敘事的有機結(jié)合。

文化是一座城市的靈魂。舉凡知名的大城市，都有其獨特的人文底蘊和精神氣質(zhì)。例如，我們提到巴黎，會想到“浪漫”；提到羅馬，會想到“古典”；提到北京，會想到“莊嚴”；提到上海，會想到“開放”……那么，對于雄安新區(qū)而言，它的文化關(guān)鍵詞是什么？這無疑也是一個值得關(guān)注和思考的重要命題。挖掘和建構(gòu)一座城市的文化內(nèi)核，作家需要以辯證的眼光看待“城市”與“文學(xué)”之間的互動關(guān)系。一方面，城市作為文學(xué)發(fā)生的空間場域，其本身就是文學(xué)創(chuàng)作的靈感來源；另一方面，文學(xué)作為城市文化的重要載體，又潛移默化地引導(dǎo)著人們的認知和行為，展示并塑造著城市的文化形象。當(dāng)前，雄安新區(qū)正處于建設(shè)發(fā)展的歷史進程中，它不僅承載著豐富的歷史底蘊和厚重的文化積淀，“未來之城”也孕育著城市文化的新氣質(zhì)、新內(nèi)涵。作家只有將歷史和文化要素有機融入現(xiàn)代城市的文學(xué)想象，并通過“城中之人”去挖掘“城市之心”，才能更加立體、生動、準(zhǔn)確地捕捉到這座“未來之城”的精神氣質(zhì)和文化品格。

憶往昔，這里是賡續(xù)燕趙文脈的古淀水鄉(xiāng)；抬望眼，這里是見證崢嶸歲月的革命老區(qū)；看今朝，這里是肩負歷史使命的“未來之城”。我們翹首以盼，在這里誕生更多具有鮮明雄安特點、雄安風(fēng)格、雄安氣派的文學(xué)作品。

（作者系河北省作協(xié)研究員、河北師大文學(xué)院博士）